Be brave, be strong, and have tender love for others.

How have we responded to the grace of God? 

Do you know just how precious it is to speak in tongues when you pray?

「爱是恒久忍耐……」—— 哥林多前书 13:4 小时候，我以为神迹就是像分开红海，或是瞎眼得看见那样轰轰烈烈的大事。 但现在？我越来越相信，更大的神迹，或许是当你孩子一周第十二次坚持要“自己穿鞋”的时候，你还能平静地等他完成。 你坐在那里，看着他努力套上鞋子、自己系鞋带，一脸认真地想“做对”。你已经迟到了，计程车正在等人。而你，却没有爆发，没有催促。你只是深呼吸，微笑地看着他。 就在那一刻，你突然明白：这其实是一次爱的功课。 因为爱——真正的爱——不是靠惊天动地的宣言来证明的，而是藏在那些微小却不容易的决定里。比如在你想催促的时候，选择等待。 保罗在描述爱的特质时，本可以从伟大的方面开始，比如：“爱是有能力的”或“爱能行神迹”。但他没有。他写的是： 「爱是恒久忍耐。」 这听起来不华丽，也不够“金句”。只是……“忍耐”。 为什么呢？ 因为不忍耐的爱，不是真正的爱——只是喜好。那种爱是：“只要你听话，只要你乖巧，只要你不惹麻烦，我就爱你。” 但真正的爱呢？ 真正的爱会在诊所排长队时，仍对护士露出微笑。 真正的爱，会认真听完外婆重复讲的第十遍故事，仿佛是第一次听见。 真正的爱，会牵着朋友的手，即使他们的复原比你预期中还要慢。 有一次，我看到一位妈妈，下班接儿子回家，路过一个个游乐场。 “走啦，儿子，”她说，“我们该回家了。” 但那小孩似乎非得在每一个游乐场都玩上一轮。 那位妈妈就这样等着，一声不吭。没有吼叫，没有威胁，只是静静地陪着他。 到了下一个游乐场，孩子又冲了过去。她还是等。 那一刻我想：这大概就是神的样子吧。 祂在我们的“游乐场”旁等待——在我们的拖延、反复、甚至挣扎中，不急不躁地等着我们。 神的爱，从来不急躁。 即便我们跌跌撞撞、慢吞吞，祂也不在天上跺脚催促我们。相反地，祂耐心地等候——等我们愿意转身，回到祂的怀里。 如果神对我们都如此有耐心，那我们之间，是不是也该多一份宽容？ 耐心，不是懒惰，而是爱选择了“不催促”。 它支撑着一个彻夜照顾婴儿的妈妈。 它帮助一位照顾者在第87次重复同样问题后，仍然温柔回应。 它让我们说出那句：“慢慢来，我等你。” 耐心不代表我们从不烦躁。 它代表——我们选择不让烦躁掌控我们。 也许你永远不会用“菜饭”喂饱五千人，但若今天能在想发火时选择忍耐，你就在活出奇迹——一次深呼吸接一次深呼吸。 下次当有人挑战你的极限——配偶、孩子、那个不会手机点餐的顾客——请轻声对自己说： “爱是恒久忍耐， 靠着神的帮助， 我也可以。”

羡慕他人恩赐的低语，比我们愿意承认的还要常见。我们钦佩他人的口才或动听的嗓音，却暗自怀疑自己的是否重要。但比较让我们看不见神赐给我们的恩赐，也削弱了我们愿意服事的心。 赞美心跳，而不仅是微笑 我们常称赞那些引人注目的事物—别人的微笑或令人敬畏的气场。但你可曾被称赞过动脉健康，或心跳有力而规律？这些看不见的部分，才是支撑一切的关键。然而，直到出了问题，我们才注意到它们的存在。教会中也是如此。有些职分不会赢得掌声，但一旦缺少了，整个肢体都会感受到缺口。 恩赐不同，也本该如此 我们的恩赐是有目的地被赐予（哥林多前书12:11），是为要完成我们在基督身体中的独特角色。我们就像神画布上的笔触——有的浓烈，有的细腻；有的勾勒主景，有的填补空白。单看一个笔触可能微不足道，但少了它，整幅画就不完整。我们蒙召要忠心管理所领受的恩赐。无论我们的恩赐是劝勉、服事、施舍、教导、带领或是施怜悯，都要甘心乐意地献上（罗马书12:6-8）。 曾几何时，我带着一盒超市买的冰淇淋参加聚餐，面对一桌精心准备的家常菜，我觉得自己贡献微小。但当看到大家带着笑容添第二碗时，我才意识到我的那一份，其实也有价值。一道菜不能成宴席，正如一个肢体不能建成教会。同样地，是我们每一个人的奉献汇聚起来，才使基督的身体完整（罗马书12:4-5）。对你来说微不足道的事，可能正是别人所需要的力量；而别人的付出，也反过来扶持了我们。因为，我们是一起组成完整的整体。 愿我们学会珍惜那些不显眼却忠心的部分，因为身体上看似软弱的肢体，是不可或缺的（哥林多前书12:22）。我们不需拥有所有恩赐，也无需渴求更多，因为神本意就是让我们彼此倚靠。因此，就让我们忠心地使用自己所领受的恩赐，并欢喜地为别人的恩赐喝彩。 用出来，而不是炫耀 虽然我们被呼召用恩赐去服事，但也要谨防用它们来追求地位或自我荣耀的诱惑。我们的恩赐不是靠挣来的，也不需要靠行为来配得。它的唯一目的，是叫我们去服事（彼得前书4:10）。正如哥林多前书12:7所说，圣灵的显现是为了众人的益处。不要因惧怕或贪图安逸而埋藏你的恩赐，免得被称为不忠心（马太福音25:26-30）。因为神既能赐下，也能收回。 喂养家庭，每道菜都重要 每逢安息日的聚集，就像一场属灵的恩典聚餐。欢喜地把你那一份摆上桌吧！因为当每一份恩赐都在发挥作用时，教会就成为一个合一而光辉的身体。而这一切的背后，神必得荣耀（以弗所书4:16）。

我从小在教会长大，圣餐中领受饼与杯，是我生命中为数不多的深刻恒常之一。从擘开无酵饼，到倒葡萄汁，再到唱诗歌，以及领受饼与杯的片段，这圣礼的一切，总是以不同方式触动着我。 然而，一个人愿意被感动是一种非常具有意识的决定，是一种警醒的行为。否则，我们很容易就把这看作普通、重复性的仪式。正如所有圣礼一样，它们的属灵意义远超我们眼睛与四肢所能察觉，接触的外在形式。 最核心的理解是，在领受圣餐时，我们是为了记念神对我们的爱。 耶稣从始至终完全顺服神的旨意，正因祂的牺牲，教会才能建立。我们每一个人都是因着耶稣而被赎回、被带入、被接纳，也因祂而被称为配得、被称义。 如果我们明白，要成就基督的身体（即教会）需要我们每一个人，那为何我们还要彼此分门别类？为何我们仍然执意追求自己定下的方向，把基督的旨意抛诸脑后？ 藉着这一章指出教会中属灵与属肉体分裂的例子，我们被清楚地提醒，要谦卑地省察自己的内心。同时也因着基督之死所成就的合一之恩，我们应当祷告、努力尊重他人胜于自己，使我们能彼此同住同工，彼此益处，也归荣耀于神。

我们也许不再敬拜有形的偶像，但你心里是否有偶像?

我们究竟会付出多少来拯救一个灵魂呢？