我们常常学习历史，为要以史为鉴。这也是保罗给哥林多教会和我们的劝勉（林前10:11）。

逃避拜偶像

在哥林多前书第十章中，保罗让我们看看以色列人在出埃及旅程中的例子。他们被视为神的子民，也得到了丰富的属灵养分（林前10:1-3）。然而，他们还是惹了神的怒气。因此，除了极少数的余民，其他人都倒毙在旷野，无法进入神所应许的安息之地（林前10:5；诗95:10-11）。

他们究竟做了何事，以致遭受神如此般严厉的惩罚？

他们犯了拜偶像的罪，而且是屡教不改。

从物质层面上拜雕刻的偶像，到精神层面上把个人欲望放在神的诫命之上，以色列人屡次犯了拜偶像的罪，未将神视为他们生命中独一无二的神（林前10:6-14）。

这也是对我们的警告。

我们领受了洗礼，也就成为基督身体的一部分（林前10:16-17）。圣经明确指出，我们不能既属于基督，又属于世界（林前10:21；太6:24；雅4:4）。

我们看重世界多过神，只会惹出神的忌邪，正如丈夫看到妻子重视另一个男人而心生嫉妒一样（林前10:22）。

如今的时代，拜偶像的概念已不再是向雕像叩首、献上精美供品的画面。今天的偶像敬拜多与国际流行文化中的名人和明星有关。

尽管敬拜偶像的形式已改变，但神的诫命依旧矗立——除了祂以外，不可有别的神（出20:3）。这是神所赐的第一条，也是最根本的诫命。

“不可以有别神” 意味着我们必须置神于生命的首位。然而，我们常不知觉地在心里立了别的 “神” 。这些可能是网络上的明星、我们的职业发展与履历，甚至是我们自己的欲望和追求。

除掉我们心中的偶像并非容易，因为我们常偶像化那些能让我们找到喜乐和激励我们的事物。但愿我们能转向神，恳求祂清洁我们的心，涂抹这一切的罪孽（诗51:10）。

凡事荣耀神

更进一步，保罗勉励我们不要停在逃避拜偶像。他指出一条努力的方向——“所以，你们或吃或喝，无论作什么，都要为荣耀神而行” （林前10:31）。

要做到这一点，重点在第23至24节：

“凡事都可行，但不都有益处。凡事都可行，但不都造就人。无论何人，不要求自己的益处，乃要求别人的益处” （林前10:23-24）。

要在一切事上荣耀神，就需要我们考虑如何避免绊倒周围的人，而是让人得益处（林前10:32-33）。

比如，假设12月25日那天，我心情特别好，想送朋友一些礼物。因为我不是为了庆祝圣诞节，所以我认为这样做在信仰上是“可行的”，便照此实行。

然而，尽管我送礼的动机不是庆祝圣诞节，但别人可能误解我是在参与节日庆祝，从而被冒犯，甚至在信仰上跌倒。其实，我完全可以选择在节日过后的几天送礼，避免产生误会。

我们的信仰并不是人与神之间孤立的关系。从神在西奈山所颁布的诫命可以看出，祂非常重视我们与他人之间的关系。祂不仅希望我们爱祂，也希望我们爱人如己（太26:35-40）。

正是借着我们爱人如己，荣耀才能归给神（约13:34-35）。