在上一篇灵修中，我们提到信徒应当具备一颗全职事奉神的心（哥林多前书3:9；罗马书12:11）。要做到这一点，我们必须检讨自己的生活方式，看它是否帮助我们培养这样的心志。
那么，怎样的生活方式才是全职事奉神的人应有的呢？
1. 整天思想神💭
“惟喜爱耶和华的律法， 昼夜思想，这人便为有福。” （诗篇1:2）
这节经文提到敬虔之人生活方式的一个方面：他每天都花时间思想神的律法。
因此我们可以自我反思：每天我是否安排了一些时间思想神？我是否还能安排更多时间来加深我与神的关系？
留意诗人写的是“昼夜”—这意味着敬虔之人不满足于只在一部分时间思想神，而是渴望这样的思想充满他的一整天！
这样的生活方式是什么样的呢？以下是一些可以开始实践的建议：
在家设定固定的读圣经和祷告时间
利用通勤的时间阅读圣经、教会媒体，而不是社交媒体；或听圣诗代替世俗歌曲
做家务或运动时播放讲道或诗歌
总结：与其用过多的世俗刺激来填充我们的空闲时间和思绪，不如利用空闲时间休息，用神的话语更新我们的心思意念。这样我们才能更明白并遵行主的吩咐。
2. 以神为中心安排生活 🗓️
当大卫为未来建圣殿奉献财物、人力和计划时，他承认了一个关于人生的重要事实（加粗为重点）：
“我算什么？我的民算什么？ 竟能如此乐意奉献？ 因为万物都从你而来， 我们把从你而得的献给你。” (历代志上29:14)
既然我们的生命来自神，那么将生命献给神是理所当然的（罗马书12:1）。也就是说，要把自己的一生奉献给神的工作，通过我们个人的能力来广传福音、牧养教会。
这就需要我们以神为中心来规划我们的生活 - 换句话说， 首先要把属神的事当作不可妥协的优先事项， 然后再围绕祂来安排其他一切事物 (如事业、家庭、休闲等) 。
实际做法就是：这意味着要把教会的聚会和团契视为日程中不可妥协的事项 - 例如每周的晚间与安息日聚会、每年的灵恩会和圣经营等。我们应围绕这些属灵活动安排工作和休假计划，好让我们能够参与其中并从中得到造就，也能在教会有需要时出一分力。
总结：既然我们的时间是神所赐的（因为生命=时间），因此不要夺取属于神的时间，占用于自我中心的世俗追求（玛拉基书3:8）。相反，让我们将时间投入在完成主的事工上。
当我们反思自己的生活方式时：作为神的仆人，我们是在正道上前行，还是已偏离轨道？
试想你正处在耶稣比喻中那位财主的情境中，神突然告诉你今晚就要夺去你的性命（路加福音12:20）：你会感到平静，还是害怕？
平静，因为你人生的最后一天，在神眼中是有价值的；而你也完成了心灵上的“功课”。害怕，因为你浪费了这一天，也忽略了当尽的“功课”？
趁着我们还有气息的时候，让我们竭力成为讨神喜悦的全职仆人—尽心，也尽上一生。
