罗马书第2章——魔镜魔镜，请告诉我
在我的办公室里，有一位同事。他总能发现别人身上的缺点——却从没看见镜子里的那一个。 我们叫他瑞克吧。瑞克就是那种人，总能指出你方案中的问题，自己却提不出任何新点子。他批评每个人的工作——除了他自己的。如果有人开会迟到了，他会觉得这是不尊重人。但瑞克自己迟到呢？“交通堵塞！”当然啦！ 我们都认识一个“瑞克”。 有时候，我们自己就是“星期二版的瑞克”。 保罗在《罗马书》第二章中，对这样的事有话说：“你这个论断人的，无论你是谁，也无可推诿。你在什么事上论断人，就在什么事上定自己的罪。因你这论断人的，自己所行却和别人一样。”（罗马书2:1） 这就像是神举起一面镜子——不是为了羞辱我们，而是为了让我们看清自己。他不是要我们陷入内疚或自我厌恶，而只是单纯地说：看，一个真实的。没有滤镜，没有借口，只有真理。 而最关键的是：神举起镜子，不是为了嘲笑你，而是为了释放你。 我们总是用别人的行为来评断他们，但希望别人用我们的“动机”来评断我们。 我对妻子发脾气时，会说：“对不起，我今天很累。”但当别人对我发脾气时？“哦，他今天早上肯定没祷告。” 我们对自己充满宽容，却像英国达人秀的评委一样严厉地评判别人。罗马书第二章告诉我们，当我们审判别人时，就是在定自己的罪，因为我们也在做同样的事——也许只是没那么明显。 这让我想起有一次，被女儿抓到我正在偷喝着我告诉她那对她身体不好的可乐。她挑起眉毛问我：“爸爸，你嘴巴是不是有一罐可乐？” “我只是有点渴。”我小声嘀咕着。 被逮个正着。镜子，请认识一下这位父亲。 神要我们成为完全人，也要我们成为诚实人。 他知道，评判别人会筑起高墙，而省察自己能搭起桥梁。 神要个不一样的我们：那放下“大道理”，用爱说话的我们；那选择谦卑胜过虚伪的我们；那承认神所需要动工的不是“他们”，而是“我”。 当我们读《罗马书》2章1至3节时，不要把它当成一根指向你的手指，而要看见一只向你伸出的手。 神的慈爱不是揭发你来羞辱你，神揭发，为要拯救你。 祂带真理来，不是为了“戳痛你”，而是为了“抹去”你的罪。 那么当我们不再试图改正别人，而是让神纠正我们呢？那就是神迹的开始。 所以，下次当你想要评判别人时，记住这一点：也许你看的是窗外，但神举起的，是一面镜子。 令人感恩的是，在那面镜子里，神看到的不只是错误，更是祂所要纠正的人。
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撒迦利亚书 第十二章 - 不要浪费哀伤
《撒迦利亚书》第十二章开始时，神应许要保护耶路撒冷免受敌国的侵害。祂要使耶路撒冷成为一块不可动摇的磐石，凡试图攻击她的，都会受伤（撒迦利亚书 12:3）。神站在祂子民这边，甚至使软弱的人也能如大卫一样奋勇作战（撒迦利亚书 12:8）。然而，比起祂所应许的保护，更令人震撼的是祂在他们心中所要成就的事。 第10节将焦点从外在保护转向内心转变。神宣告要"将施恩和恳求的灵浇灌"祂的子民（撒迦利亚书 12:10上）。祂要打开他们的眼睛，使他们终于认出那位他们曾经弃绝的主。他们的心要如同失去长子般哀恸，充满深切的忧伤（撒迦利亚书 12:10下）。这种悲伤如同昔日以色列人为约西亚王在哈达临门所悲哀的一样（撒迦利亚书 12:11）。 然而，悔改并不是人天然会追求的改变。圣经多次显示，人心刚硬，容易为自己辩解。我们要么找借口，要么轻看自己的过错，甚至对自己的罪麻木。但因着神的怜悯，我们的心开始寻求悔改——因为是神已在我们心中动工。透过那觉醒的忧伤与渴望，祂感动我们的心，使我们的眼睛得以看见。正如《罗马书》2章4节所说：“神的恩慈是领你悔改”，祂以恩典邀请我们重新归向祂。 当我们意识到自己偏离了神，会感到沉重，甚至羞愧。我们心中可能有这样的哀叹：“主啊，我终于看见自己离你有多远。” 神并非揭露这些是为了让我们逃避，而是要我们回家。因此，我们不要退缩，而是要勇敢回应，带着这样的心来亲近祂：“主啊，我愿意再一次与你同行。” 虽然神白白赐下这份礼物，但并非每个人都会接受。如果今天我们听见祂的声音，就不要硬着心（希伯来书 3:15）。 我们是否愿意踏进祂为我们打开的那扇门？ “我要论到耶和华说：‘祂是我的避难所，是我的山寨，是我的神，是我所倚靠的。’”（诗篇 91:2） 愿这成为我们对祂呼召的回应。
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