每日读经

罗马书第1章 - 为福音感到羞耻吗?

我们是否曾为福音感到羞耻?保罗显然没有—他不仅在《罗马书》中清楚地表达了这一点,更在他的生活中体现出来,选择以这样的方式去度过他的一生。

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自我介绍

在写给罗马教会的信开头,他就介绍自己是“耶稣基督的仆人,被召为使徒,特派传神的福音”(罗马 1:1)。从《使徒行传》中我们可以看到,这样的介绍不仅是口头说说而已,更体现在他实际的行为中。保罗用一生传扬福音,甚至愿意为福音戴上锁链,甚至舍命(使徒 21:13)。

当我们被要求介绍自己时,第一个浮现在我们脑海中的身份是什么?
是我们在这个世界的社会地位?
是我们作为神儿女的身份?
还是像保罗一样,把自己当作一名基督徒的职责?

作为基督徒,我们必须常常记得:我们与神和好的身份不是仅仅用来享受的,而是为了成为活祭(罗马 12:1),为要行善(以弗 2:10)。这不是一个可有可无的选择,而是我们理所当然的侍奉。事实上,为基督而活,正是成为基督徒的真正意义!

不以福音为耻

接着,保罗表明他不以福音为耻,因为福音不仅显明了神的义,也显明了神对一切不敬虔和不义的忿怒(罗马 1:16-32)。

福音对我们而言是什么?当我们与人分享信仰时,我们是否倾向于只讲“好听”的部分—神的慈爱,怜悯与赦免,而避而不谈那些“不那么容易接受”的部分,比如神的忿怒与审判,特别是在同性恋等敏感议题上(罗马 1:26-27)?

或者,我们在避免向人提起我们的信仰,只为了避免可能发生的冲突?

如果是这样,我们是否已经开始为这拯救我们,彰显神大能的福音感到羞耻?

反思

让我们反思我们在这个世界中的身份。我们是怎么看待自己的?我们是否意识到,这个世界是与神为敌的?

罗马书1章21至32节中描述拒绝神的后果,今天在世界上都清晰可见。这个世界并不欢迎恩典——事实上,耶稣警告我们,这个世界会恨我们(约翰 15:18-21),我们必须在服侍祂和爱世界之间做出选择(马太 6:24)。

愿我们学习弃绝对世界的爱,坚定信心,不以基督的福音为耻—这是神拯救我们这些信的人所显出的能力。

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当保罗写罗马书10章时,很可能心中挂念着许多的人。 一些研究估计,保罗是在第三次宣教旅程中写的这卷书。他是写给住在罗马的基督徒,希望最终能亲自拜访他们。 第三次宣教旅程自然意味着他之前也经历过第一次和第二次。事实上,确实如此。 不像我们教会今天的宣教旅程通常只限于一个国家,保罗的旅程遍布小亚细亚地区。所以,他访问了许多城市,牧养了数百甚至可能上千的信徒。 保罗对这些相识过的基督徒心怀真诚,也为他们采取了许多实际行动。 保罗曾写道,他切切地想念着腓立比的弟兄姊妹(腓立比书1:8-9)。他也写信给帖撒罗尼迦教会说:“我们即是这样爱你们,不但愿意将 神的福音给你们,连自己的性命也愿意给你们,因你们是我们所疼爱的。弟兄们,你们记念我们的辛苦劳碌,昼夜做工。。。”(帖前 2:8-9) 此外,他明确提到自己为哥林多、腓立比、歌罗西、帖撒罗尼迦的教会祷告(林后13:7;腓1:9;歌1:9;帖后1:11)。 保罗知道神呼召他作“外邦人的使徒”(罗11:13),他也以身作则,成为我们效法的好牧者。 但这还不是全部。 他心中的渴望,仍然是让更多人认识我们的神。 在罗马书10:1,保罗写道:“弟兄们,我心里所愿的,向神所求的,是要以色列人得救。” 这实在令人感动,尤其是因为之前保罗曾尝试向犹太人传福音,但被神引导转向外邦人。 他所做的远超许多人在传福音时可能会考虑的努力。 然而,看到犹太人得救的热情,依然驱使着他。 这让我想到我们的会众对传福音的心。我们有多常将神对人类的爱转化为行动,传扬祂的话语?我们有多渴望看到更多的灵魂得救? 还是说,我们一开始就对自己的得救感到漠不关心? 对于那些渴望传福音,但觉得他人反应不佳而感到无助的人,我们可以用保罗的眼光重新振奋信心。他看到了主的能力和祂的个人努力。 “又有以赛亚放胆说: “至于以色列人,他说: 在神的救赎计划中,祂希望拯救全人类(约3:16)。 保罗看到了通过信仰那唯一真神——耶稣基督,种族和民族都能合而为一的团结。他也看到并被跟随基督、顺服神的义的祝福所激励(罗10:3)。 我们的文化偏见是否渗透到我们的福音工作中,以至于只愿与某些族裔、民族、部落或国家的人分享福音? 我们是否忘记了神的良善、祂呼召的盼望,以及祂在福音中所赐的救恩大能? 在基督里,没有中国人、新加坡人、印度人、缅甸人、伊拉克人、奥地利人、芬兰人、阿尔冈金人、毛利人、加纳人等的区别。。。 今年,你的福音工作将从哪里开始呢?

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