在撒迦利亚书的最后几章中，探讨了神未来的国度。特别是在本章中，我们看到，尽管神对祂的子民充满慈爱和眷顾，以色列却仍不断得罪神。然而，虽然以色列最终将被毁灭，即使他们曾犯下极大的罪，神仍然会拯救一部分犹太人的余民。因此有关我们今天所领受的救恩，除了神那浩大的怜悯之外，我们从中还能学到什么呢？
因不信，他们被折断了，而我们因信而站立得住
虽然以色列拒绝了福音，然而正是因着神极大的怜悯，今天我们才得以领受这救恩的恩典。我们能做些什么来报答神的爱与恩典呢？透过我们在教会中的服事——有些人弹琴、有人负责教会的维修，有人为他人预备食物，有人教导圣经真理，甚至有人牧养迷失的羊群——这些都是我们在世上尽己所能、全力以赴地参与神事工的方式。
也许我们当中有些人，也可以藉着成为真理的使者来回应神的爱，将祂的救恩计划传扬给身边的人，使他们的心也能归向正道——正如我们在马太福音28:18-20中得蒙召的一样。无论如何，我们事奉的心态应当与想着我们每天能如何尽一份力，使神的教会更加兴旺的心意对齐，作为我们回应祂慈爱与怜悯的一种方式。
神的怜悯能持续多久呢？
从民数记中神在旷野中多次给以色列民机会，到约拿最终被大鱼吐在路地上，我们可以看见神的怜悯是何等浩大，无法衡量。这是否意味着神的怜悯会永远长存呢？正如撒迦利亚书第十三章中以色列人最终仍要受罚一样，我们也不能因自己如今处在神的救赎计划中就自满自得。虽然因以色列弃绝神，我们如今得以被接枝在橄榄树上，但我们必须时刻谨记——我们本就不配。
我们因此被时刻的提醒着要敬畏神不要自大。（罗马书11:20）
正如神能砍断祂所拣选的子民（以色列人），祂同样也能将我们这些“非天然枝子”的人从祂的救恩计划中除去。在当今这个道德观念日益淡薄的世界里，我们该如何保持对罪的敏感，并提醒自己远离罪恶呢？我们是否有足够的敬畏神来优先警惕那些可能得罪祂的行为和意念，而不是只在意这个世界的眼光呢？
虽然这听起来有点吓人，但让我们也记得，在人生的困难和试炼中，我们并不是孤军作战的。我们可以常常接着祷告、真理和圣灵，来帮助我们面对那些可能让人觉得极其艰难甚至不可能解决的处境——使我们最终能被拣选，与祂一同作王。
那美好的仗我已经打过了，当跑的路我已经跑尽了，所信的道我已经守住了。(提摩太后书 4: 7-8)
