你是否有过这样的时刻：你正在认真学习，决定休息一下看手机，偏偏就在这时，父母走进房间查看你？“看，又被我抓到玩手机了！”他们责备你。你连忙解释：“我刚刚真的在学习！你只是刚好在不对的时间进来！”
这种借口，大概对父母都不太管用。而且，对神更是行不通。我们不可能对神说：“主啊，你来的时间不巧啊！”
保罗提醒我们：“主的日子来到，好像夜间的贼一样。”（帖前 5:2）这是我们想不到的时候。到那时，我们会被出其不意地抓到吗？
祂会发现我们的忠心的吗？
耶稣在路加福音 18:8 问道：“人子来的时候，遇得见世上有信德吗？”
当耶稣再来时，祂会发现我们的忠心吗？或者我们就像那五个愚拙的童女一样，自以为准备好了，实则毫无预备？（太 25:1-13）
当耶稣再来时，我们会不会辩解说：“主啊，我是个好人！我一直在为你做很多事！只是你来的时候我刚好在忙别的。” 或是说：“主啊，我原本打算以后更忠心，只是那时太忙了？
第 3 节警告我们说：“人正说平安稳妥的时候，灾祸忽然临到他们，如同产难临到怀胎的妇人一样，他们绝不能逃脱。”
祂的再来绝不会是我们方便的时候。
因此，关键不在于我们曾经忠心，也不在于我们打算将来忠心，而是在于——当祂再来时，我们是否被发现是忠心的。
聪明的童女带了额外的油，因为她们知道要随时准备。
她们既不依赖昨日的油，也不指望明日才去预备，而是每天都警醒，无论新郎何时来到，都能立即迎接。
这意味着她们得承担器皿多带油的重量。
同样，为了在主再来时准备好，我们也必须背负某种 “重量”。
这重量，可能是我们额外的付出，用来敬拜神、学习祂的话语的时间与精力。
或许是承担更多服事的责任，去爱与照顾主的羊群；
或许是放下自己的欲望，忠心地遵守神的话语，完成祂的托付。
最终，这意味着我们每天都要 “穿上基督”，努力亲近祂，“恐惧战兢地作成自己得救的工夫。”（腓 2:12）
结论
（帖前书 5:8）“但我们既属乎白昼，就应当谨守，把信和爱当作护心镜遮胸，把得救的盼望当作头盔戴上。”
愿我们每天都活着，都随时迎见主的预备中，在信心、爱心与盼望中坚定不移。当主再来时，
愿祂发现我们是忠心的。
