既然我们已领受了最珍贵的礼物,你又将如何回应这份恩情呢?

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最近,我买了一束鲜花送给一位朋友,作为她的毕业礼物。
送完花后,我很快就把它给忘了。但一周后,当我再次遇到这位朋友时,她告诉我她是如何悉心照料这束花,让它们保持新鲜。她把花放在钢琴上,每天早上出门上班前都会驻足欣赏,享受那沁人心脾的香气。
听到我的礼物被朋友如此珍惜,我的内心充满了感动。
对于任何送礼的人来说,最大的喜乐莫过于看到自己的礼物被珍视并得到善用。反之,最令人伤心的是如果最初的那句“谢谢”只是出于礼貌,你的礼物已被扔在一边或扔掉。
一份爱的礼物
在送礼物方面,神是最伟大的。祂赐给人类诸般的祝福,其中最伟大的礼物莫过于祂救赎的恩典。
为了赐下这份礼物,祂所付出的远不止是下午去趟商场那么简单。
事实上,为了给我们得救的机会,神舍弃了祂天上的国度,在地上过着艰难的生活——祂曾被拒绝、被嘲笑,过着客旅的生活,甚至没有枕头的地方(《马可福音》6:1-6;《路加福音》9:53;《路加福音》11:15-16;《马太福音》8:20)。祂甚至甘愿为祂没有犯下的罪而死(《哥林多后书》5:21;《腓立比书》3:6-8)。这难道不足以证明祂对我们深深的爱吗?(《约翰福音》3:16)
如此厚重的爱之礼物,你会如何回应呢?
报答祂的恩典
保罗深刻体会到领受神恩典的意义。在他写给哥林多教会的书信中,他恳求他们不要徒然领受这份恩典(《哥林多后书》6:1),这也是值得我们去深思。
1) 为基督结果子
对保罗而言,他回应这份恩典的方式是献身于基督的事工,为主劳力。(《哥林多前书》15:9-10)。
他的奉献远不止于口头上的承诺和停留在舒适区。他效法耶稣的榜样,甘愿放弃舒适的生活和高贵的身份,选择为了福音的缘故,过着贫穷、艰难和困苦的生活(《哥林多后书》6:4-10;《哥林多后书》11:23-28;《腓立比书》3:4-7)。
是的,保罗为基督付出了他的一切(《腓立比书》2:17;《提摩太后书》4:6)。藉着所赐给他的恩典,保罗结出了丰硕的果实,大大地荣耀神的名。
选择去做那些令人感到不舒服和困难的事情并不容易。
但往往,这正是我们为基督结出更多果子所需要的(《约翰福音》15:2)。在一些农耕村落,他们会用刀在果树的树皮上砍几刀,因为这样做能让树结出更甜、更好的果子。
苦难能带来更大的成长。
为了基督的缘故,我们是否愿意去做那些不舒服的事情呢?
诚然,选择安于现状、保持舒适更容易,就像那个只领了一千两银子的仆人一样。但我们别忘了耶稣的警告:那些徒然领受神恩典,不结果子的人,必将受到审判(《约翰福音》15:6;《路加福音》13:6-9)。
2) 保守圣洁
此外,我们还可以通过努力追求圣洁来回应神的恩典。
神是圣洁的,祂也要祂的子民成为圣洁(《哥林多后书》6:14-16;《利未记》11:44)。因为圣洁的不能与不圣洁的相联。
那么,我们今天该如何保守圣洁呢?
第一步是与不义之事分开(《哥林多后书》6:17)。这并不意味着我们要像隐士一样离群索居。它的意思是,我们必须在何为对、何为错之间,划定清晰的、基于圣经的界限,并且不去试探这些界限。
圣经在某些选择上为我们划定了明确的界限。例如,守全备的安息日、嫁娶主内以及不可撒谎。但我们有时是否会去试探这些是非的界限呢?
“我这周太累了,很疲惫。就让我这个安息日多睡一会儿吧。聚会会迟到,但至少午饭前能抵达。”
“我们俩真的很投缘,而且她也同意我去教会和做教会的事工。在教会里我找不到这么有共同语言的姊妹。”
“我的经理说我应该在客户面前把销售数字说得比实际高一些。如果我不这样做,我的经理可能会为难我,所以我别无选择。反正也只是一个小谎言。”
如果我们在试探界限时对神的诫命作出妥协,那就意味着我们没有成功地避免接触到不洁净的物(《哥林多后书》6:17)。
结论
当我们反思时,请问自己这些问题:
在过去的一个月里……
我从神那里得到了哪些祝福?
我如何为神结出果实?
我是否保守圣洁,或者在遵守神诫命的事情上有所妥协?