当主耶稣说话时，让我们怀着一颗受教的心去聆听。祂所说的是真理。祂教导世人如何敬虔度日。祂站在革尼撒勒湖边，向那些渴望听祂分享智慧言语的人传讲神的道（路 5:1）。让我们加深对祂的认识，学习并实践主耶稣对我们的教诲。
神正默默地爱着你
主耶稣默默地靠近西门，上了他的船，与他同在（路 5:2-3）。主耶稣此时也在你身边，默默地爱着你，呼召你来跟从祂。
主耶稣坐在西门身边教导众人，讲完了才指示西门去行事。为什么呢？一个合理的理由是，祂想鼓励西门，当主的话临到时能有信心。我们可以看到西门称呼祂为“夫子”，并在随后的路加福音 5:5 中展现出听从主话语的信心。主对西门说话的方式是清晰而直接的。祂的指示必须被清楚地听见并凭信心去执行。这就是你如何能得着祂的祝福（路 5:7, 9）。同样美好的是，当你陷入困境、求助无门时主都知道。因此，祂就在这里，作你随时的帮助。
也许我们也曾像西门·彼得一样。看到主的奇妙作为，却因深知自己有多糟糕而不敢靠近（路 5:8）。但主给了我们安慰，祂在路加福音 5:10 中说了相等的话：“不要怕，神愿意你作祂的仆人。”
祂祷告。让我们也去祷告。
当人们意识到耶稣能行神迹时，都蜂拥向祂寻求医治（路 5:15）。祂感到疲惫。因此，退到旷野去祷告，从天父那里获得属灵的安息、力量和安慰——这也是我们必须做的。祷告是大有能力的，也是绝对必要的——请开始热爱祷告。
信心使我得胜
当你竭尽全力亲近耶稣时，祂能看见你的信心。这就是为什么信心总是伴随着行为。信心因着行为才得成全！（雅 2:22）。这也正是为什么你可以通过一个人所结的果子看到他的信心（太 7:17, 20）。因为你的信心会驱使你亲近这位赐各样安慰的神。当主耶稣说那瘫子的罪得赦了，他立刻就痊愈了（路 5:20, 25）。这意味着这个人是为了主的荣耀而受苦（路 5:25）。请注意，当瘫子听到法利赛人在路加福音 5:21-24 中议论耶稣时，他的信心并没有动摇。医治前的那个停顿展现了他的信心，因为他坚信耶稣就是人子，在地上有赦罪和医治的能力！
试想你若是受苦长达 30 年。到了第 30 年，你是否还拥有那份单纯的信心，相信主会医治你？还是你早已默默退缩，陷入自怜，认为自己永远不会得着医治，觉得“这就是我的命”？
先不要放弃！信心是对主完全的信靠，全然拥抱并沉浸在这一事实中：祂是良善的，且乐意赐生命给患病的人（路 5:31）。不仅是像瘫子那样身患疾病的人，也包括像税吏那样生活在愧疚与羞愧中的人。因此，务要刚强壮胆，竭尽所能亲近祂，不要再犯罪，因为祂喜爱人悔改。
在对的时间做对的事
法利赛人问了耶稣一个不公平且无礼的问题。于是耶稣用合乎逻辑的推理回答，使他们哑口无言。当他们问为什么约翰的门徒禁食祈祷守为圣，而祂的门徒却又吃又喝时，他们是想让耶稣因看起来并不在意灵修的门徒而感到羞愧（路 5:33）。但在神眼中，凡事都有定期。我们所要做的，是在合适的时间做恰当的事（路 5:36-38）。仅仅因为他们坚持禁食祷告，并不代表他们就比那些在对的时间放下禁食、去与所爱之人分享喜悦时刻的人更好（路 5:34-35）。在对的时间做对的事，比那些为了让人看到自己的敬虔而作秀的行为更能讨神的喜悦。那些人是被视为要讨人的喜悦，而非要讨神喜悦。
当我们审视自己的信仰时，让我们默想主那充满良善与恩慈的作为。这将有助于我们灵命的成长。那些深知祂的人，必有信心忍耐！对于那些仍在学习中的人，包括我自己在内，我们可能对主耶稣的样式还没有很深的理解。没关系，只要我们一步一个脚印地去努力。只要我们持守信心到底，有敬虔的行为，主依然会奖赏我们。因为那在后的将要在前（太 20:16）。
