“唯耶和华是真神，

是活神，是永远的王！...”

(耶利米书 10:10)

这段是圣经中许多次称呼神为“活”神的其中一次 — 一位行事的神 (以赛亚书 64:4), 一位积极的神。 

你是否看见神在你生命中积极的动工? 

当我们祷告许久却仍未得到回应时我们可能并不能看到这一点 — 尽管我们坚持不懈地向神祈求多年，但我们的问题依旧没有得到解决，渴望没有得到满足。

我们有时会很难察觉神积极的作为, 因为神并不是我们可以在肉身上看见或听见的。想要真正地看到祂就需要我们从忙碌喧嚣的尘世生活中停下来片刻。

如果我们没有看见神在我们生命中积极的动工，当我们对神开始有错误的认知，例如：神是漠不关心的、没有能力的、不知道的，我们在信仰上很轻易地就会灰心。然而希伯来书 11:6告诉我们要得神的喜悦，我们需要信祂(是积极的)， 且祂会赏赐那寻求祂的人。

既然如此，我们该如何开始看见神在我们的生命中积极的动工呢？让我们从旧约圣经中的两个人物的例子来学习。

约伯的例子

约伯在一天之间失去了他所有的儿女，财富和健康。不光如此，他也需要忍受妻子和后来原本要安慰他的三个朋友的刻薄论断。时间流逝，处境不变，神亦无应，直到约伯记38-41章时神才终于开口讲话。

在这一切事后，约伯最终是如何发现神的积极作为呢？是在他看见自己的物质境况得以恢复的时候吗？(约伯记 42:10) 

这是当约伯听见神的回答后所说的： 

“我从前风闻有你，现在亲眼看见你”

(约伯记 42:5)

约伯只是凭着听见神的话就看见了他积极的动工! 而不是因为看见自己的处境立刻好转。

那么神向约伯所传达的信息的内容是什么呢？在约伯书的38-41章中，我们看见神对约伯讲述从创造之工彰显的祂无法测透的能力与智慧—例如，从立大地的根基 (约伯记 38:4)，到安排群星各按其列 (约伯记 38:31)， 再到维系万千动物的生命循环 (约伯记 39:1-2)。从而引导约伯对神做了这样的结论：

“我知道你万事都能做，你的旨意不能拦阻。”

(约伯记 42:2)

约伯更深入地总结道神的旨意对他来说是太过奇妙，作为人类不能明白的 (约伯记 42:3)。的确地，正如以赛亚书 55:8-9 所记，神的意念非同我们的意念，祂的道路也高过我们的道路。

因此，今天我们也要自问：在我们的生命中，即使困境没有好转，我们能否仅凭听见并信靠祂的话，就看见神正在动工？

夏甲的例子

作为亚伯拉罕和撒拉的使女，夏甲在她主母和主人要从她得子的决定上没有发言权。在她怀孕之后，夏甲也两次丢失了她的工作和住处。第一次是在她怀孕时，夏甲错误地小看了不能生育的撒拉 (创世记 16:4)，撒拉就苦待夏甲以至于夏甲逃走了。尽管如此，夏甲还是被给予了回到主人家的机会 (创世记 16:15)。第二次是当她儿子以实玛利长大了，他在以撒断奶的宴席上戏笑他 (创世记 21:8-9)；也因着她儿子的过错，夏甲和她的儿子都被主人赶出了家门，这一次就是永久的离开 (创世记 21:10)。

尽管夏甲也犯过不少错误，并且她的身份是外邦人，神仍然积极地以不同方式向她显现。例如：

“耶和华的使者遇见她” (创世记 16:7)

“… 对她说话的神” (创世记 16:13)

“神听见童子的声音, …” (创世记 21:17)

“神使她的眼睛明亮, …” (创世记 21:19)

“神保佑童子，他就渐长.” (创世记 21:20)

虽然作为一名埃及人 (创世记16:1)，夏甲当时尚未认识她主人所信的神，但神仍在她最艰难、最孤单的时刻向她伸出手来，并向她显明自己。

何况是我们今天这些属祂的人—如果我们真心呼求神，并全心寻求祂，祂岂不会垂听我们的呼求，向我们显明祂自己，甚至将祂为我们预备的美好意念展示给我们吗? (耶利米书 29:11-13)问题是，作为基督徒，我们是否有睁开眼睛、竖起耳朵，留意神每天主动向我们伸手的时刻？还是我们任由自己在毫无觉察的“自动驾驶”中度日，被世上的忙碌淹没到再也看不见、听不到神？

当我们尝试在日常生活中停下脚步，留心察看神的作为时，我们便能从心里呼应夏甲的这句话：“在这里我看见那看顾我的。” (创世记 16:13)         

最后：有的时候我们若要看见神的积极动工，我们需要有耐心。

对夏甲来说，从亚伯拉罕家到旷野这段路程的时间长短不一，但在几天之内，神就对她说话并帮助了她。

对约伯来说，神是在他与朋友多番激烈辩论之后才回应他，并在长达一百四十年的岁月中恢复了他的财富与家庭 (约伯记 42:16)。

因此，在困境与祷告未蒙回应的时候，当我们难以看见神的作为而感到灰心时，让我们记得：神是在无限的时间线上运行的，祂并不耽延成就祂的应许 (彼得后书 3:8-9)。