在上一章中，保罗宣告，没有什么能使我们与基督的爱隔绝：

“谁能使我们与基督的爱隔绝呢？难道是患难吗？是困苦吗？是逼迫吗？是饥饿吗？是赤身露体吗？是危险吗？是刀剑吗？……因为我深信无论是死，是生，是天使，是掌权的，是有能的，是现在的事，是将来的事，是高处的，是低处的，是别的受造之物，都不能叫我们与神的爱隔绝；这爱是在我们的主基督耶稣里的。” (罗马书 8:35, 38–39)

然而在第九章中，出于对自己同胞的爱，保罗表达出自己情愿为他们被咒诅、与基督隔绝的心意：

“为我的弟兄，我骨肉之亲，就是自己被咒诅、与基督分离，我也愿意。” (罗马书9:3)

作为神所拣选的子民，以色列人曾蒙受极大的恩典：

“哪一大国的人有神与他们相近，像耶和华我们的神在我们求告祂的时候与我们相近呢？又哪一大国有这样公义的律例典章，像我今日在你们面前所陈明的这一切律法呢？” (申命记 4:7–8)

“他们是以色列人，那儿子的名分、荣耀、诸约、律法、礼仪、应许都是他们的。” (罗马书 9:4)

然而，在骄傲中，许多以色列人拒绝并轻看了神的呼召。但他们的拒绝并不意味着神的话失败了。因为从以色列生的，不都是以色列人；唯有那些蒙神拣选的人，才是真正属神的儿女。

圣经中处处显明神主权性的拣选：以撒被拣选而不是以实玛利（加拉太书4:22–23；罗马书9:7–9）；雅各蒙召而以扫这个长子被放弃。最终，神的呼召不仅临到犹太人，也临到外邦人。

今天我们中间有些人可能会疑惑：那我们该如何成为祂的子民，得着祂的怜悯呢？我们要记住，神喜悦我们顺从祂。圣经清楚启示祂的命令：悔改并受洗（使徒行传2:38）、领受圣餐（约翰福音6:53–58）、守安息日为圣（以赛亚书58:13–14），并遵守祂的一切诫命。

这并非全部的教导——其他重要教义还包括：领受圣灵（使徒行传2:38；8:17），以及洗脚的实践（约翰福音13:14–15）等。随着我们在信仰上不断成长，也当持续在圣经中寻求祂的旨意，并殷勤遵行祂所吩咐的一切。

此外，当我们成为祂的子民之后，更当警醒、谦卑，免得跌倒：

“所以，自己以为站得稳的，须要谨慎，免得跌倒。” (哥林多前书10:12)