“所以你们应当小心怎样听；因为凡有的，还要加给他；凡没有的，连他自以为有的，也要夺去。”（路加福音 8:18）
在耶稣在世的事工当中，从祂的教训和与他人的互动里，我们都清楚看见：我们如何领受并回应祂的话是何等重要。让我们透过本章的事件，来反思以下这些根本性的问题。
我们听见神的话时，起初的反应是什么？
正如撒种的比喻中第一种土壤所揭示的，我们最初听见神话语时的反应，决定了祂的话是否能进入我们的心中。缺乏理解或不信，就像路旁坚硬的土壤，使神的话无法深入扎根，从而不能带来属灵的成长（太13:19）。
格拉森人的众人听见所发生的神迹，怀着好奇心出来查看，并亲眼见到那位他们所认识、被鬼附的人已经得医治，恢复平静。然而，他们没有把注意力放在这个人得释放的善行上，反而因失去猪群所造成的经济损失而心生惧怕。他们对经济价值的关注，阻挡了他们看见耶稣能带来的真正释放。
另一个例子是在睚鲁家为他女儿哀哭的人。因着睚鲁的信心，我们可以推测他们也是认识耶稣的人，知道祂拥有医治的大能。然而，当耶稣告诉他们那女孩不是死了，而是睡着了时，他们的第一反应却是讥笑。先入为主的观念，使他们错失了见证更大神迹的机会。
甚至连耶稣自己的门徒也是如此。当耶稣问“谁摸我？”时，与其敏锐地意识到有什么事情发生，彼得却带着质疑回应——仿佛在怀疑耶稣是否知道自己在说什么。
当我们对神的声音不够敏感，或不愿意单纯接受祂的话，而让成见、骄傲或不信拦阻我们时，正如比喻所说，我们就容易成为魔鬼的掠物。世界的喧嚣与干扰很快淹没神那微小的声音，使祂的话在我们里面无法结果子。
我们听见神的话之后，在行动上如何回应？
鬼对耶稣所说的话，使我想起雅各书中的一段经文：
“你信神只有一位，你信得不错；鬼魔也信，却是战惊。虚浮的人哪，你愿意知道没有行为的信心是死的吗？”（雅 2:19–20）
鬼魔确实认出耶稣是至高神的儿子，但他们对耶稣话语的回应却是诡诈与悖逆——故意进入猪群，制造混乱，使众人惧怕，从而拒绝耶稣。
由此可见，我们在听见耶稣的话之后所采取的行动，同样决定了神的话在我们生命中的果效。
我们是否追求明白？
许多群众都听见耶稣讲比喻，但只有门徒听见了解释。这是因为门徒持续跟随耶稣，并在听不明白时主动来到祂面前求问；而群众在听不懂比喻后，却满足于没有答案，或自行下结论就离开了。若我们渴望神的话在我们里面结果子，就必须给予它时间与空间，让这颗种子生长——专心思想、反复默想。
我们是行道的人，还是单单听道的人？
当耶稣的母亲和弟兄来找祂时，耶稣用这个场景说明了这一点（路 8:19–21）。与耶稣亲近，并不在于花多少时间与祂在一起，而在于我们是否在听见祂的话之后去遵行。同样地，对我们而言，即使我们经常来教会、参与许多服事，如果不持续查考神的话，并让自己被真理更新改变，也不能称为真正的门徒（雅 1:22–25)。
忍耐结实
听见神的话、追求明白祂的旨意，并因行道而生命被更新，这是一个终身的过程。愿我们都努力成为那良善的土壤，持守神的话，并以忍耐结出果子（路加福音 8:15)。
